El dilema entre determinismo tecnológico y determinismo social
¿Es la tecnología la que determina la estructura social? ¿Es ,por el contrario, la sociedad la que determina el ritmo y la dirección de las innovaciones tecnológicas?
Este dilema puede tener una respuesta formulada en los siguientes términos:
El crecimiento
sostenido, los cambios a largo plazo en la cultura
humana no se producen a través del progreso social
solamente ni por los adelantos tecnológicos independientes
sino por la exclusiva habilidad humana
de relacionar ambos aspectos.
¿Se puede de algún modo tratar de verificar esta hipótesis?¿Se puede ir más allá de la simple constatación de que existe la interacción entre tecnología y sociedad, para establecer los mecanismos concretos por los que esa interacción se produce?
El mejor modo de acercarse a los problemas sociales complejos es el estudio de los casos más simples y más antiguos. De este modo, se tiene el beneficio de la mayor simplicidad de elementos y relaciones, y sobre todo, la ventaja de la perspectiva.
Origen del Estado
Así las cosas, es un tema clásico al hablar del origen del Estado, la cuestión de qué factor explicativo es el principal entre las dos alternativas que se plantean: el conflicto o la cooperación (integración).
Desde finales de los setenta, a partir de los trabajos de Cohen y Service, se viene distinguiendo entre Teorías del Conflicto y Teorías de la Integración.
Las Teorías del Conflicto conciben el Estado
como una institución que nace para resolver conflictos
entre personas o entre grupos.
Las sociedades entran en conflicto por motivos diversos, por ejemplo,
la escasez de recursos o la posesión de determinados
territorios, surgiendo así una competencia
entre comunidades o grupos. Uno de estos grupos se
constituye en dominante y da lugar a un incremento
de las instituciones centralizadas, es decir, a una
organización de tipo estatal. Aquí entran las teorías del ‘contrato social’, el darwinismo social o las basadas en la lucha de clases.
Las Teorías de Interacción postulan
que las sociedades son generalmente sistemas estables basados en consensos de valores.
Teorías de este tipo son las llamadas de ‘circunscripción’ en las que las barreras geográficas o militares
pueden llevar a la integración y formación de
estados (R.Carneiro). Otro modelo
de integración es el que Service denomina teorías
de las ‘ventajas organizativas’: un sistema social
organizado produce un efecto integrador como el que produce la organización de los sistemas redistributivos,
una buena organización para la guerra y
las obras públicas. Un representante de estas teoría es Karl Wittfogel (1957) y su teoría sobre la irrigación.
Es evidente que se pueden plantear combinaciones de estas teorías en las que se ponga el acento en alguno de los aspectos.
Desde el punto de vista de la tecnología tiene un especial interés toda aquella explicación en la que las innovaciones tecnológicas tengan un papel destacado. La hipótesis de Wittgogel que afirma la importancia de las obras hidráulicas para explicar cómo fue posible que un grupo dirigente se colocara tan por encima de los demás pobladores de la comunidad, sigue siendo muy sugerente. No obstante, esta hipótesis se refiere sólo a los estados pristinos hidráulicos como Egipto o Sumer ¿Qué sucede con los estados secundarios, de segunda generación, como el estado minoico?
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El estado Minoico
A finales del Bronce Antiguo
egeo (ca. 2100-1900 a.C.) surgen en la isla de Creta
un conjunto de estructuras arquitectónicas monumentales
características que revelan un cambio en
las estructuras políticas, económicas y sociales de la
isla, se trata de los llamados ‘palacios’ minoicos
cuyo exponente más famoso es el llamado ‘Palacio
del Rey Minos’..
En
dichos palacios se han detectado dos fases claras de
construcción, la llamada de los Primeros Palacios o
protopalacial (2000-1700 a.C.) y la de los Segundos Palacios o época Neopalacial (1700-1400 a.C.).
A los efectos del estudio del surgimiento del Estado, tienen interés los palacios del primer periodo, y en especial,el de Malia.
El palacio propiamente dicho se alza sobre una
pequeña cima rocosa situada a unos quince metros
sobre el nivel del mar en la encrucijada de una red
de vías pavimentadas. Posee una longitud de ciento
quince metros de norte a sur y de ochenta y siete
metros de este a oeste y ocupa un área de 8.900 m2.
Algo tan grande sólo puede darse en un Estado, es decir, en una entidad política
jerárquicamente organizada y centralizada que controla el territorio con una serie de instituciones y en la que existe un acceso muy diferenciado a los
recursos básicos.
En el caso de Creta, la aparición
de una arquitectura monumental y palacial, va unida a una
expansión demográfica con un incremento notable
de asentamientos, nuevas prácticas rituales de
enterramiento, novedades en la cerámica, importantes avances en la artesanía del metal, sobre todo en orfebrería, una mayor estratificación
social y relaciones comerciales de largo
alcance.
¿Quién o quiénes eran los habitantes principales del palacio?
Con la información que se dispone en la actualidad y al no poder descifrar la documentación escrita, es difícil llegar a definir con claridad la figura del dirigente en la sociedad minoica.
Podría tratarse de un rey o de un primus inter pares, y también podría existir una dualidad de poder entre el rey y la reina en la que esta última ejerza también funciones religiosas e incluso pueda llegar a representar a la divinidad.
También es posible que la autoridad de estos dirigentes frente a su comunidad hubiese sido adquirida a través de su carácter divino o por su facultad de intermediar entre ésta y la divinidad. Lo que es claro es que, en conjunto, toda las construcción responde a las necesidades de
unos dirigentes que organizan la vida
social. Es la sede de un organizador de la ciudad.
¿Qué tipo de organizador es éste?
Si bien algunos investigadores rechazan la existencia
de una centralización de la economía valiéndose
de la aparición de
archivos contables, en edificios separados del palacio
que supondría la existencia de ámbitos diferentes,
cada uno con su propia contabilidad, lo que parece cierto es que en Creta hay un sistema
de control económico que se demuestra por los
documentos escritos y los precintos de arcilla marcados
con huellas de sello descubiertos en Cnoso, en Festos, y Malia. Parece haber evidencias de archivos contables
e incluso un sistema que podría ser utilizado
para contabilizar las salidas y entradas de mercancías de un modo parecido al de Mesopotamia.
La existencia de un sistema burocrático está demostrada por la aparición de nódulos de
arcilla, precintos de puertas y de tinajas, barras de
arcilla inscritas, huellas de sellos, sellos y tablillas
inscritas. Los sellos de arcilla precintaban pequeñas
cajas, puertas, pequeños recipientes. Las barras y
bolas de arcilla sellaban contenedores que podrían
servir para guardar archivos en material perecedero. Se trata en definitiva de una administración que lleva
a cabo un control económico.
El Territorio
La situación geográfica de la isla es quizás
uno de los principales condicionantes para explicar
los procesos evolutivos que en ella se han dado
y no puede ser en modo alguno desdeñada.
Creta es
la isla griega de mayor tamaño con una extensión
aproximada de ocho mil kilometros cuadrados y
constituye el extremo más meridional del Mar Egeo.
La isla forma parte del arco sur que cierra dicho mar
y que comprende, al oeste las islas de Anticitera y Citera, hasta las costas peloponesias, y, por el este,
las islas del Dodecaneso, Cárpato y Rodas, hasta el
litoral de Anatolia.
Su silueta característica y sus
accidentadas costas siempre han servido de referencia
para los navegantes. La isla tiene una longitud de
unos doscientos cincuenta kilómetros. La parte más
ancha va desde el cabo Stravos, al oeste de Candía,
hasta el Cabo Kefala, el antiguo Cabo León, es decir
unos cincuenta y siete kilómetros. El istmo de
Ierapetra , sin embargo sólo posee doce kilómetros
de ancho, y el istmo de Retimno, dieciocho kilómetros.
Creta posee una posición geográfica
estratégica , a medio camino entre la costa de
Anatolia y el continente griego y cercana a las costas
del Levante y de Egipto.
Comercio
Creta era deficitaria en materias primas que los
minoicos buscaban en los puertos del Levante y de
Egipto; plata, cobre, estaño, metal y piedras preciosas
a cambio de madera y productos manufacturados
como textiles, vasos de metal, armas y cerámica.
Hay evidencias de contactos con el Oriente
Próximo y con la costa de Anatolia
y las islas (Rodas y Cos) Ha
aparecido cerámica minoica en Casos, Cárpatos,
Saria, Chalki, Kalimnos, Telos, Nisiro, Astipalea y
Samos y en Anatolia
en Mileto, Iaso y Cnido. Vasos de Camares aparecen
en Chipre, Ugarit, Biblos y Egipto .
La ruta comercial procedente de Mari
Mari fue una ciudad antigua situada en la margen derecha del alto Éufrates en la actual Tell Hariri (SIRIA). Estuvo habitada desde el quinto milenio a.C y su etapa de mayor esplendor fue entre el 2900 a. C. y el 1798 a. C., cuando fue saqueada por Hammurabi. En la Biblia, Abraham pasó a través de Mari en su viaje desde Ur a Harán
La ciudad de Mari, debido a su situación
estratégica en el paso de importantes rutas, desempeñó
un papel primordial como centro de distribución
del comercio internacional y, como revelan los
archivos, constituía el principal proveedor de estaño
procedente de oriente para los países situados más al Este. El estaño llegaba a Mari
desde Irán y podía remitirse a otros lugares como
Alepo, Hazor y Ugarit, donde se mencionan mercaderes
de estaño.
En la documentación de Mari se
hace referencia al estaño destinado a un hombre de
Kaptara y a un interprete residente en Ugarit. La
existencia de un interprete implica la existencia de
un comercio regular.. Si como
se cree, Kaptara corresponde a la denominación de
Creta, está clara la conexión de la isla dentro del
circuito comercial. .
Todas estas pruebas señalan que el
comercio minoico con el Este se inició en el Bronce
Medio y que éste no se limitó al intercambio
de productos sino que se intercambiaron también técnicas e ideas que los minoicos
pudieron tomar de los egipcios y orientales y de
sus palacios.
¿Es el palacio la sede desde donde se regula el comercio exterior?
El palacio es la sede de una economía centralizada. El centro de producción
artesanal donde se fabrican diferentes
manufacturas (bronces, cerámicas, vasos de piedra,
tejidos, armas, etc.) y también cumple una función comercial
como lo demuestra los objetos que en ellos han aparecido
(colmillos de elefante en Zakros, objetos
egipcios en Cnoso) y que importa materias primas
(estaño, cobre, etc).
Si bien no se puede negar la
existencia de la actividad comercial individual parece
poco viable que un comercio a larga distancia y
sobre todo de metal y objetos de prestigio pudiera
llevarse a cabo sin el apoyo y sin los recursos que
puede proporcionar la organización palacial.
Sin
duda el comercio era una
necesidad primaria para la organización palacial
(herramientas, armas, objetos de prestigio y de
culto) y, por lo tanto, el mantenimiento de relaciones
comerciales exteriores con el fin de asegurar los aprovisionamientos tuvo que ser un objetivo primario
para la sociedad palacial. Por todo ello se
puede afirmar que en el período protopalacial los
movimientos de mercancías formasen parte de una
actividades en cierto modo dirigida y controlada en
gran parte por el palacio.
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¿Cuál es el papel de la tecnología en este proceso?
La tecnología es un factor explicativo transversal. Interviene tanto en los marcos de conflicto como en los marcos de cooperación. Es,sin duda, un factor explicativo clave para entender los mecanismos mediante los cuales se producen los procesos de concentración de poder.
La tecnología ayuda a explicar los procesos por los que se produce la centralización y jerarquización a gran escala en los estado pristinos ¿Ayuda también a explicar esos procesos en los estados de segunda generación como el minoico?
El comercio es el elemento que destaca en algunos de estos estados secundarios. El comercio sin más no desencadena la centralización del poder. Puede de hecho haber comercio a nivel individual, pero si va asociado a alguna tecnología cuyo desempeño exija conocimientos especiales o el uso de recursos a gran escala, entonces si puede desencadenar estos procesos (combinados con factores demográficos y la existencia de grupos sociales ya destacados en la explotación agrícola). La clave del comercio a grades distancias por mar está en la navegación y todo la tecnología que tiene que ver con ella.
La marina minoica
Se conoce la existencia de una marina
minoica por las representaciones de barcos de
vela y remos en sellos y maquetas. Los modelos en
arcilla muestran una proa alta mientras que la popa
es baja y con una especie de espigón atrás. Los barcos
tenían dos o tres velas y varias líneas de remos.
Los barcos grandes transportaban mercancías y no
hay evidencias de la existencia de barcos para el
combate (o bien no existía tal diferenciación). las habilidades y los conocimientos que hacen falta en los inicios de la navegación dan grandes ventajas al que los tiene y sobre todo al que es capaz de organizarlos .
Marina mercante y marina de guerra
Desde el tercer milenio se conoce la existencia de dos distintos tipos de barcos en el Egeo.
El primer tipo es el que aparece en las famosas sartenes cicládicas; son barcos estrechos y largos con una proyección en un extremo y un espolón en el otro en los que no está claro dónde podemos situar la proa. Este tipo de barcos, largos y estrechos, se utilizaban, además del propio intercambio comercial, para actividades militares.
El segundo tipo es más representativo de Creta y se encuentra especialmente en los sellos minoicos. Se muestra en dos diseños principales, uno muy estilizado y decorado con cascos asimétricos, con una popa curvada hacia arriba y una proa proyectada. El casco tiene la forma característica de hoz de los barcos de caña y de los barcos egipcios del mismo período. Los remos son realmente paletas y disponen de un mástil y una especie de toldo en la cubierta. Hacia mitad del segundo milenio, aparece el otro formato; los barcos empiezan a mostrar cascos simétricos y esbeltos con un único mástil que portaba una vela casi cuadrada con una botavara en la parte baja siguiendo la moda egipcia. En algún caso los sellos nos muestran remos y lo que podrían ser filas de remeros. Gran parte de las representaciones de barcos minoicos provienen de los sellos de Malia.
Es claro el interés de los minoicos por el mar. barcos de Malia y los minoicos en general , estaban destinados al comercio y no sólo a la pesca, ¿pero ejerció Creta también un poder naval en la zona? ¿disponía de una fuerza militar tal que pudiera ejercer una hegemonía?
Desafortunadamente el conocimiento de los barcos minoicos es escaso y no hay evidencias de barcos de guerra. Sólo una única ilustración de guerreros a bordo de una nave en un fragmento procedente de la isla de Egina en el que se distinguen las lanzas que portan los guerreros pero no parecen estar preparadas para entrar en una batalla.
Armamento
Pero, la capacidad militar puede evaluarse a través de la cantidad y calidad de armas disponibles en la Creta minoica y su comparación con otras regiones vecinas contemporáneas, así como la existencia de fortificaciones. De ahí resulta que el armamento parece haber jugado un papel fundamental en la sociedad minoica a través de todas las fases de su historia.
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Fortificaciones e influencia minoica en el Egeo
Otro elemento para evaluar la existencia de conflictividad y confirmar o desmentir la idea de una ‘pax minoica’ es la presencia de fortificaciones.
Un especialista, S. Alexiou, como resultado de sus estudios sobre las fortificaciones en la isla, se ha opuesto a la idea de una Creta pacífica, mostrando numerosos ejemplos de la necesidad de la isla de defenderse frente a ataques desde el mar.
Por otra parte, la influencia minoica en el área egea está presente a lo largo de toda la época palacial y los contactos entre Creta y las Cícladas no dejan lugar a dudas siendo particularmente intensos a partir de la construcción de los primeros palacios.
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En definitiva, lo que se tienen son claras evidencias de ejemplos de navegación minoica y de la existencia de una tecnología naval minoica que implica la necesidad de una organización de tipo complejo.
¿Qué es lo que hay que organizar?
El poder y el prestigio de la elite palacial dependen de la disponibilidad de bronce y de sus elementos, cobre y estaño que solo se podían obtener a través del comercio a larga distancia. Los palacios con su concentración de recursos debieron invertir lo necesario en transporte (barcos, tripulaciones, soldados, etc.), mercancías para comerciar (incluidas las de prestigio para intercambio), relaciones con los dirigentes extranjeros y en asegurar una red de puertos y bases. Además del bronce toda una serie de productos de lujo, materias primas exóticas procedentes del exterior cumplen un importante papel en el mantenimiento del prestigio palacial. A esto se le añade la necesidad de proporcionar seguridad a la isla y proteger a los pobladores minoicos en el exterior.
Existe pues un control minoico naval del Egeo basado principalmente en su actividad comercial, pero sin descartar el uso de la fuerza bien contra la piratería o contra cualquiera que se quisiera interponer frente a los intereses minoicos. el control naval induce un control económico y cultural de la zona.
Las innovaciones tecnológicas interviene de un modo transversal tanto en la actividad comercial, relacionadas con la navegación marítima;como en el uso adecuado de la fuerza, relacionadas con la tecnología de armamento (bronce) y de la fortficación militar. Esas innovacones, bien organizadas por un grupo dirigente, son la que le proporcionan el control.
Hay pues en el estado minoico conflicto, cooperación y uso de la tecnología.
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Mª Soledad Milán Quiñones de León
Universidad Autónoma de Madrid
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Hasta dónde llego la influencia de Creta.
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El origen del estado en el Egeo: El ejemplo de Malia en el Minoico Medio IA
Mª Soledad Milán Quiñones de León
CuPAUAM 33, 2007,
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